长生诡仙

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第一百零六章 雀阴魄神通【得谷者昌】(第1/2页)
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尸虫卵如同微尘大小,要是不具备造化书,恐怕没有修士能察觉到自身魂魄是这玩意。


至于后世人类的魂魄为何被替换成尸虫卵,恐怕等李墨成仙得道后,才能一探究竟。


修行处处透露着古怪,代表着长生不死的九劫死病,尽头到底是仙路,还是不可明说的绝径?


李墨注视造化书片刻,尸虫卵已有孵化的趋势。


同时中丹田内的霾雾灵力不断蜕变,又开始新一轮的液化,使得中丹田空出大半。


李墨长吐口气。


作为弱冠中期的修士,去考虑身魂的隐秘,还不如想想该怎么解决菜市口的困局。


他闭目感受晋升的变化。


最显著的不同是,霾雾灵力经过再次压缩,施展法术需要消耗的灵力有所减少,运用中上法器也变得更轻而易举。


甚至李墨已经可以计划尸山的后续炼化。


尸虫卵一点点孵化,当外层的硬壳蜕去后,从里面钻出只晶莹剔透的蠕虫,身躯表面还浮现道种相同的玄妙文字。


雀阴魄的神通随之孕育。


【得谷者昌】


李墨没来得及细究得谷者昌的妙用,注意力便重新放回突破的修为上,三道体对自身的血肉骨骼进行着彻底的洗礼。


由此可见,有无道体的差异。


或许在低境界时还不明显,但随着修为不断提升,由道体塑造的根基只会越来越雄厚。


造化书让李墨拥有无限的可能。


“呼……”


他嘴里吐出一股浊气,表情喜形于色,因为雀阴魄司职精元的关系,使得狍鸮吞身凝聚出的两株培元灵枝化作三株。


新灵枝还未孕育培元果,其余两株的培元果已有百年药性,积累药力的效率加快不少。


李墨耐心稳定修为后,才查看神通得谷着昌的作用。


所谓得谷者昌,涉及到前世道教的理论。


道教觉得谷物是补充精元的最好方式,所以才会强调“得谷者昌,失谷亡”的道理。


不过,李墨的得谷者昌却和补充精元没有半点关系,反而神通的施展还需要消耗精元。


得谷者昌与神通原初道种息息相关。


原初道种作为道种的神通,可以吸收各类功法内容,增加底蕴的同时,帮助完善主修功法。


得谷者昌也有异曲同工之处。


雀阴魄其实叫作“书虫”更恰当,只要李墨提供足够的精元,雀阴魄便能孕育出法门。


不过得谷者昌孕育的法门仅限于“丹方”。


李墨不由心生好奇,从培元果中牵引部分药力。


虽然雀阴魄肉眼不可察,但药力进入道种后,确实在缓缓消失,同时道种表面有文字浮现。


【焚肝煮酒丹】


【以菌褐草为药引,添加三两人肝煮沸,伴有人眼三颗、飞蝗十一钱,用药杵捣成泥状,便可成丹,药效清肺明目。】


李墨眉头微皱,不信邪的继续催动得谷者昌。


【健骨生脑丸】


【完整人脑浸泡于酒水,每隔三日洒下头骨研磨的粉末,待到人脑生异后,蒸煮成泥状,便可成丹,药效幼童开智生骨。】


李墨嘴角抽动。


雀阴魄孕育的丹方与自己接触的丹药根本天差地别,前者更像邪门偏方,药效也仅对凡人有作用,根本无法辅助修行。


李墨随即反应过来,得谷者昌无法凭空创造丹方,完全是根据道种记录的内容来衍生。


他想要孕育有用的丹方,还得往道种灌输大量炼丹学识。


李墨不曾接触过后世独特的炼丹术,只知道炼丹似乎牵扯到蛊虫,并且极其的繁琐。


他对得谷者昌并没有遗憾。


其余六魄烙印后,觉醒的神通应该与得谷者昌类似。


在尸狗、伏矢、吞贼、非毒、除秽、臭肺里,必然有一魄牵扯到炼器,如果李墨能烙印,炼器水平必定突飞猛进。


甚至染指传闻中的法宝。


李墨思绪万千,在牢房里换了个姿势继续打坐,完全把菜市口当作多肢山的四足道观。


他也不知过去多久,狱卒诡兽再次走来。


“明日,卯时三刻行刑!!”


李墨眯起眼睛,随即控制着一粒微尘沾在狱卒诡兽的肩头,跟随着后者悄然离开请室。


鬼虎钻回牢房,用脑袋蹭着李墨的大腿。


它在请室搜寻多日,并未发现多目真人的踪迹,不过却找到安刚三人,分布的位置不一。


其余牢房多数空无一物,不过从残留的枯骨能看出,此前有关过生人。


因为怕引起兽祸生变,李墨没有联系三人。


李墨抚摸着鬼虎的脑袋,随即意识查看鬼虎的记忆,看看有无多目真人的蛛丝马迹。


哪怕付出点代价,这个人也必须弄死。


李墨私底下问过韩才,得知傀修一方确实有悬赏公告,他足足价值五百块中品灵石。


“五百块中品灵石,算是物超所值?”


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