从水猴子开始成神

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第六百三十九章 活死位(第2/2页)
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“昔日蜃龙化实为虚,今日鬼母教不知使出何等大神通、大代价,反其道行之,化虚为实,生生捏造出这尊传说鬼母,获得十个活死位。”


“活死位?”


“记得我说的吗?‘一产十鬼,朝产之,暮食之’,因果轮回,按赵胖子所言,鬼母教依托鬼母信仰和神通,共创造出十个活位,十个死位,恒定二十之数,不可改易。


一旦对应的活者死亡,转移到死位,死位数目超出,短时间内,献祭大量活物性命,便能排挤出一个死位捆绑者,重回活位。


鬼母教凭此神通,实现由死返生之举,其中被献祭者越是同宗同源,效果越好。”


“同宗同源……”


顾名思义。


人祭人,虎祭虎,蛤蟆祭蛤蟆。


梁渠灵光一闪。


“胎珠丹!”


“然也,此前朝廷不甚清楚,为何鬼母教要大量献祭百姓,制造出断绝前路的奔马武师,亦或掌握有什么不为人知的提炼之术。


如今看来,所谓奔马武师,多为掩人耳目,亦或吊外人胃口的胡萝卜,血肉胎珠丹,即制备好的鬼母献祭品,一如上供用的长香!”


梁渠目露震撼。


好大能耐!


然转念一想。


“不对啊舅爷,活死位总数二十,缘何大武师亦有资格死而复生?”


“他们没有资格。”苏龟山摇头,“鬼母教再落魄,总不至于二十之数的活死位都要用大武师的人头来凑,甚至个别宗师不一定够资格上位。”


“为何……”


“既然你觉得岛上的大武师为行尸走肉,无生者反应,能叫死而复生么?”


梁渠哑然。


确实。


按大武师的活动状态,说有本能的丧尸更为准确,和死而复生大相径庭。


“兴许中间被宗师复生影响到,致使大武师体内的神魄为人牵引,回光返照,你们不去动弹,要不了多久,自己一样会倒下。”


梁渠默默点头,


狼烟入大武师,需神魄与气血相融,神动则气动,想必特殊之处从此开始。


鬼母教众会对菖蒲、艾草起反应,同鬼母脱不开关系,中间影响绝对不正面。


比起陌生百姓,自己的血脉子弟,挚爱亲朋,更称得上“同宗同源”啊。


一杯石榴汁,换得好大秘辛!


念及此处。


梁渠心生纳闷。


“赵胖子怎么知道那么多?”


庐山上抓到的鬼母教徒私生子,狩虎大武师宁朝清,他都不一定有赵洪远知道的清楚明白。


山上拷问半天,除开自己的身份,鬼母教内情况压根没问出多少。


不是嘴硬,是真不知道。


“因为赵胖子并非为寻常鬼母教众招揽入伙,而是几年前,自路上无意间救下了某个亲王派系的重要人物,带回家中,好生照料,对方投桃报李之举,期间赵胖子不仅没拒绝,反而欣然接受。”


人才!


梁渠脑海中浮现赵洪远那张白白胖胖的脸。


老小子肯定套有不少话,说不得当时就备着今日,爆出来保一条命。


诶。


死而复生。


难搞。


估摸不会全无代价,可容错率依旧比正常人高得多。


“舅爷,为何南方事物如此吊诡?又是蛊虫,又是鬼母。”


下午知晓大顺大武师记录保持者死于情蛊。


晚上再得知鬼母教真有死而复生之能的噩耗。


“因为弱。”


“大师?”


梁渠回头。


老和尚从西厢房中走出,抄起碗筷,大口吃肉,大口扒饭。


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