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修者的道行，一旦到了还精补脑这步，便能做到诸疾不染，青春长驻。
单论寿命，足以活三百载。
虽然万人敌的武者，在筋骨强健、力气旺盛上，不逊色固精圆满的修士，但论寿元和对自身洞见入微的把握上，就逊色良多了。
种师中，便是例子。
任他壮年时乃沙场虎将，以一敌万，盖不能敌。
到了晚年，还是会疾病残生，血气衰退。
“娘子所炼白降丹果然不凡，这才短短数日，便让我省却旁人十多年修持，而且看样子，只消耗了药性不到两成。”
鲁达虽自诩天资不错，勇猛过人。
但无疑这粒白降丹还是有‘些许’助力。
“接下来，便是吐纳之境了。”
鲁达目露思索之色。
修者道行，唯有到了吐纳之境，阴神才能自由吐纳外界的道韵灵机。
到了这步，体内孱弱的法力，才会进入一个高速发展阶段。
方可维持起法术的施展、法器炼化、符祭养篆。
《三阴札青种魔吐纳法》，便在吐纳阶段，记录有一门唤作‘札青游蛊术’的蚕头法术。
借用阴神，将阴气、死气、煞气吐纳入体，遵循秘法，将之炼化为一种无形胜有形的‘游蛊’。
无形时，便化作背上的牡丹花绣，温养成长。
有形时，便为一蛊虫，阴神附着其中，即便在阳气正浓的白日，也可短暂出游，百丈之外取人性命。
可谓是隐匿诡异，防不胜防！
如今鲁达也算是正儿八经的修行者，自然也知晓许多修行界的隐秘。
比如，术法和功法的可贵和稀少。
蝇头小术倒还好，不涉及过于深奥的道韵和法理，无需法力也可施展，若是花心思搜集，修者几十年下来，也能搜集到十来门。
当然，搜集和修行是两码事。
哪怕只是蝇头小术，修行起来，也讲究个资质悟性，动辄数年才有只言片语的领悟。
未得长生前，寿元有限，哪里敢过于分心旁物？
而在蝇头小术之上，便是蚕头法术。
蚕头，乃蚕头燕尾，法术结构晦涩凝重，需要举重若轻的牵动种种道韵，结笔轻疾，较为复杂。
威能和效果，自然也远超蝇头小术。
想获得这种层级的法术，已经不能强求了。
一座传承数千年的道统，藏有的功法、法术可能都不出双掌之术。
甚至许多功法，都无配套的蚕头法术，往往需要东拼西凑，鼓励后人多多努力，奋百世之余烈，才能完善出一门法术。
想那巨子大仙、独角兕大王看似要风得风，要雨得雨，还有专人侍奉，但都未掌握蚕头法术，会的都是些小术。
而清凉老人宝山空回，却从《三阴吐纳法》中，参悟出了什么欢喜之法，简直是辱没了天台慧祖的名号。
据白素贞所说，即便是她，也不过掌握了寥寥几门法术，比如移山倒海，撒豆成兵，还有一式风雷法术。
即便如此，也可纵横金丹境界，少有人能敌了。
不过也正因如此，大多修士只能精通几门法术，才有相生相克、以弱胜强之事发生。
想那百眼魔君，胁下千眼，外放金光无物不破。
最终还不是被昴日星官眼中一粒绣花针给破了，便可见一斑。
当然，克制是相对的，也仅限于相同大境界，或者左右几个小境界。
真是境界横压、道法超绝，自然什么克制破绽都不灵了。
谁来谁死。
“但是……我却可以通过志怪图，搜集各式法术，他日囊尽天下至法，弥补破绽漏洞，功成一体，无所不能也未尝不可！”
“而且，吸收神道香火，还可以观想创法者，让我无师自通，省却百千年参悟的时间。”
鲁达思维碰撞出无数火花，突然意识到拜师学艺等繁文缛节的传统，并不适合自己。
他就该在烧杀之中，无边火焰映照下，蹚出一条万般伟力归于一身的血腥之路！
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